نفر من الجن بقلم الأستاذ أيمن العتوم

-
اللغة بين يدي قلم العتوم كعجينة يشكلها كيف شاء يمزج الأمثال وينسج التشبيهات وينشأ الحكم وتداخل قصص القرون الغابرة مع قصص التنبؤ المستقبلية وتتراص التكنولوجيا الحديثة مع رمال الصحراء وحكايات البدو قبل مئات السنين .
....
هي رواية جذورها تاريخية وساقها من الخيال نُصِبت ،وأرواح صوفية بين ثناياها أُلقيت ،وبنار الشر أوقدت وبلغة العصر تكلمت وبأسلوب القرآن خُطت وبرداء الجان تلبست
فأسِلم عقلك وأطلق العنان لخيالك ورابط مع أحداث الرواية حتى تصل النهاية لتبدأ منها حياة جديدة
......
ناقش الدكتور أيمن العتوم خلال روايته نفر من الجن
أحوال الطغاة من أهل الأرض فكلما أزدادو تمكنا إزدادو بغيا وعدوانا وصلفا وكأنه جر أحداث من الماضي السحيق وجرجرها حتى أوصلها إلى المستقبل البعيد ففي شخصية الملك عائد المتجبر الباطش كل من وقف ضده في زمن الماضي البائد فبعد أن من الله عليه وعلى صحرائه بالنعمة والخيرات وأطايب الثمار تحول إلى ملك جبار يحكم بحكم الشياطين ومردة الجان فلم يبقي من الصالحين أحدا، حتى أخوه صالح قتله وأنتهت جرائمه بمقتل الناقة -فاستوحى الكاتب هذه القصة من قصة قوم صالح- وكانت بداية النهاية لملكه بعد أن خسف الله به بريح صرصر لا تبقي ولا تذر وأعاصير أحرقت ودمرت كلما وقف في وجهها
وفي القسم الثاني
بعد سقوط رضى من على ناقته ودخوله عالم الجن ورفقته للصالحين منهم وبعد أن أسكنه في مرابعهم وتهييأه للعودة من جديد إلى الأرض ...فحكم رضى وأُذِن للخير والعدل أن يُعم المعمورة ولكن كان هناك نفس شريرة أقتربت من رضى في هيئة إنسان صالح،تمكن من كسب ثقة رضى وأسلم دفة الحكم له ...ولعب الشيطان في عقل مسعود وتحول إلى الشيطان نفسه
أما في القسم الثالث
فكانت أرواح الشيطان تتدب في كل كلمة ...جسدت شخصية مسعود، شخصيات ملوك الفساد والطغيان في كل زمان ومكان يشعلون الحرائق ويقتلون وينهبون ويستغلون العلم والتكنولوجيا وكل مقدرات الأرض من أجل تثبيت أركان سلطاتهم ..فأفسد وقتل وشرب دماء أصدقاءه وأعداءه
ولكل شيء نهاية فكانت نهايته في أواخر الرواية معركة فاصلة دارت رحاها بين فريقي الحق والباطل وأُذن لحياة جديدة أن تبدأ ....

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

رواية الصخور المهاجرة للأستاذ جلال الرويشان

-
صورة
الصخور المهاجرة للاستاذ القدير جلال الرويشان "شعر قاسم بغصة في حلقه...وابتلع ريقه وكأنه يبتلع موس حلاقة صدئاً"، رواية نسجت بحياكة فنية رائعة لتصيغ سيرة مغترب وقرية؛ إذ أن أسباب الإغتراب ومايتعرض وتعرض له المغتربون في الماضي والحاضر ليست سوى قصص مشابهة لقصة قاسم في هذه الرواية، وكما هي تلخيص دقيق وحصيف وموجز لحياة أهل القرية وصراعات النفوذ، ومشاكلها اليومية المتكررة ودور شيخ القبيلة. وشحذ الكاتب قلمه وصقله ليتحدث عن دور المرأة كزوجة وربة بيت مقتدرة في حال غياب زوجها وتدبير شؤون الأسرة بحرفية عالية. ومن جماليات هذه الرواية أنّها أبرقت ومضات رائعة على مقتنيات البيت اليمني الريفي وعادات أصيلة، وأحتوت على الكثير من الحكم التي يمكن استخلاصها بين فينة وفينة في ثنايا الرواية. " الفقر ألا تجد ماتريد...البؤس أن تسأل الناس وتريق ماء وجهك...فلا تحصل على ماتريد..الفقر ليس عيباً، العيب هو البؤس، هو الانكسار، والمساكين هم البؤساء، هم الذين يجب أن نرثى لحالهم، وكلما ازداد المرء غنى... ازدادت رغبته في جمع المال وكلما جمعه... ازدادت رغبته في الاحتفاظ به...وكره إنفاقه." خ
قراءة المزيد

من ديوان "قلبي عليك حبيبتي " للشاعر أيمن العتوم

-
صورة
إقتباسات من ديوان "قلبي عليك حبيبتي" للشاعر الدكتور أيمن العتوم وهل ذلَّ بَعْدَ العِزّ إلّا مُضيّعٌ.وهل ضاق منْ في جانبيه رِحابُ .. ياربِّ :فافتحْ لي إذا ضاقت بوجهي ألفَ بابْ يارب إنّ العفوَ أعظمُ مِن ذُنوبِي والدُعاء بأن يُجابْ . . فما يظلُّ ظلامُ الليلِ في أبدٍ...ومايجيءُ بُعيْدَ الصُّبحُ ليْلانِ . . وماذا ينفعُ الرَّاجين دُنيا ...أحطُمِن البعوض أوِ الذُبابِ . . لقد قاسُوك المحبّة في ظنِّهمْ . … وما أظْمَرُو غيْرَ العَداء . . لسنا لهُمْ وجْهّا ولسْنا عُمْلة ...بجيوبِهم أبداً ولا كُنّا رَقمْ . . يارب تاه فؤادي هل أرىٰ وطني.يوماً قريباً على اسمِ الله يجتمعُ هي العُرُوبةُ والإسلامُ يجمعُنا...وايس تجمعُنا الأهواء ُوالشّيعُ . . مليونُ طائفةِ في كُلِ ناحيةٍ….وكُلُ فردٍ بما يهواهُ مُنشغِلُ . . هلْ لِلجِراحُ فَمٌ لِتَنْطِقَ مرَّة…..أنَّا جميعاّ لِلجِراحِ أَيَادِ . . ويدٌ علىٰ أجسادِنا ورِقابِنا …..في كُلِّ عصر مدّها (حجَّاجُ) وجْهٌ هُوَ الشيطانُ إن عَرَّيتهُ…. وعَلَيْه مِنْ مِسَحِ التُقى (مِكياجُ) . . ما كان من ...
قراءة المزيد

اقتباسات من رواية أنا يوسف ..أيمن العتوم

-
صورة
النجوم خجلى تتراقص مثل ذبالة مصباح يوشك أن ينطفئ في الأفق البعيد الموت يمشي حافياً، الذعر بلا قدمين العجلة تورث الندم، لاخير في من لم يهذب نفسه لمقاومة جموحها النابع من ثقة مضللة، الطريق الطويلة الشائكة التي توصل إلى نصر دائم خير من الطريق القصيرة السهلة التي توصل إلى فوز خادع. الحقيقة لا تجنى نفسها، والعلم أولى بالتقدمة في المرتبة من السن، فإن السن يبلغه كل واحد أما العلم لا يؤتاه إلا ذو حظ عظيم أولى الناس بالتهذيب هي نفسك التي بين جنبيك فلا خير فيمن غلبته شهوته على عفته، ولا خير فيمن غلبه طبعه على قناعته، ولاخير فيمن غلبه جهله على حكمته، العقل خير من السلطان، والعلم أنفع ما يقتنى ويبذل. يامعاشر الذئاب دمكم حرام عليكم ماحييتم، إننا لسنا بشراً نأكل بعضنا لحم بعض ويضرب بعضنا رقاب بعض الأحلام أصدق من الحقيقة،ظهر الرؤيا بطن الواقع وماكان للروح من رؤيا في النوم أشد وضوحا مما كان للجسد من الرؤية في اليقظة. الاعتراف بالحب يصعب الأمور أم يسهلها؟!! لواعج القلب تظهرها فلتات اللسان. الحطب لا يذوي إلا في النار المشتعلة التقت عيناهما في القلب، وللقلب عيون. إن القلب أ...
قراءة المزيد