اليهودي الحالي للأستاذ علي المقري

-
كعادته الأستاذ علي المقري ولج في الأحداث منذ أول كلمة في أول صفحة ...لخص حقبة تاريخية من الصراع الديني بين المسلمين واليهود في اليمن وقولبها بقصة حب بين سالم اليهودي وفاطمة المسلمة امتدت في 150 صفحة.
عكست حالة من التشدد المذهبي بين أتباع الديانتين وكمية الكره التي كان يتغول بها كبار مشائخ الدين المتزمّتين من الديانتين على السواء ...فلا الإسلام دعى لكره اليهود بل أمر بالقسط بمن سكن مسالما بينهم وكذلك الديانة اليهودية ليس فيها كل ذلك الحقد الدفين.
......
مقتبسات من الرواية
وصف لأدوات القراءة في الزمن الغابر ( حجر أملس للكتابة وقطعة حرير للمسح الحجر وعود كالسواك للكتاب بداخل حقيبة جلدية مكسوة بصوف الخروف )
( فأنا أكتب إليك مبتدئه السؤال عن صحتك وأحوالك ومهنئة لك بأعيادنا وأعيادك ،وأسأل الله لك ولكل اليهود والمسلمين ،وكذلك لاتباع جميع الملل والنحل ومن لا ملة له ،سلامة الأيام وبهجة الدهر ) على لسان فاطمة
(فيطماه) بالعبرية اسم معناه الثدي أو الحلمة ، مصدر العطاء
.....
عقلي أرتبش لما خطر قُبالي ......وهدَ عُمري ونحل عظامي
يا غارتاه بالله ارحموا لحالي ......قولوا له يجلس سنه قُبالي
بالله ارحموا قلبي الموَلع ......لحق وراه ماعد قدر يرجع
حُبيبه من عائلة محمد ......لو أقرُبه أعيش معه مُمَجد
إن مُت يا أهل الله سامحوني ......وجنبه بالأرض اقبروني
إلقوا السلام كما السلام لله ......يهودي عشق مثل خلقة الله


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

رواية الصخور المهاجرة للأستاذ جلال الرويشان

-
صورة
الصخور المهاجرة للاستاذ القدير جلال الرويشان "شعر قاسم بغصة في حلقه...وابتلع ريقه وكأنه يبتلع موس حلاقة صدئاً"، رواية نسجت بحياكة فنية رائعة لتصيغ سيرة مغترب وقرية؛ إذ أن أسباب الإغتراب ومايتعرض وتعرض له المغتربون في الماضي والحاضر ليست سوى قصص مشابهة لقصة قاسم في هذه الرواية، وكما هي تلخيص دقيق وحصيف وموجز لحياة أهل القرية وصراعات النفوذ، ومشاكلها اليومية المتكررة ودور شيخ القبيلة. وشحذ الكاتب قلمه وصقله ليتحدث عن دور المرأة كزوجة وربة بيت مقتدرة في حال غياب زوجها وتدبير شؤون الأسرة بحرفية عالية. ومن جماليات هذه الرواية أنّها أبرقت ومضات رائعة على مقتنيات البيت اليمني الريفي وعادات أصيلة، وأحتوت على الكثير من الحكم التي يمكن استخلاصها بين فينة وفينة في ثنايا الرواية. " الفقر ألا تجد ماتريد...البؤس أن تسأل الناس وتريق ماء وجهك...فلا تحصل على ماتريد..الفقر ليس عيباً، العيب هو البؤس، هو الانكسار، والمساكين هم البؤساء، هم الذين يجب أن نرثى لحالهم، وكلما ازداد المرء غنى... ازدادت رغبته في جمع المال وكلما جمعه... ازدادت رغبته في الاحتفاظ به...وكره إنفاقه." خ
قراءة المزيد

من ديوان "قلبي عليك حبيبتي " للشاعر أيمن العتوم

-
صورة
إقتباسات من ديوان "قلبي عليك حبيبتي" للشاعر الدكتور أيمن العتوم وهل ذلَّ بَعْدَ العِزّ إلّا مُضيّعٌ.وهل ضاق منْ في جانبيه رِحابُ .. ياربِّ :فافتحْ لي إذا ضاقت بوجهي ألفَ بابْ يارب إنّ العفوَ أعظمُ مِن ذُنوبِي والدُعاء بأن يُجابْ . . فما يظلُّ ظلامُ الليلِ في أبدٍ...ومايجيءُ بُعيْدَ الصُّبحُ ليْلانِ . . وماذا ينفعُ الرَّاجين دُنيا ...أحطُمِن البعوض أوِ الذُبابِ . . لقد قاسُوك المحبّة في ظنِّهمْ . … وما أظْمَرُو غيْرَ العَداء . . لسنا لهُمْ وجْهّا ولسْنا عُمْلة ...بجيوبِهم أبداً ولا كُنّا رَقمْ . . يارب تاه فؤادي هل أرىٰ وطني.يوماً قريباً على اسمِ الله يجتمعُ هي العُرُوبةُ والإسلامُ يجمعُنا...وايس تجمعُنا الأهواء ُوالشّيعُ . . مليونُ طائفةِ في كُلِ ناحيةٍ….وكُلُ فردٍ بما يهواهُ مُنشغِلُ . . هلْ لِلجِراحُ فَمٌ لِتَنْطِقَ مرَّة…..أنَّا جميعاّ لِلجِراحِ أَيَادِ . . ويدٌ علىٰ أجسادِنا ورِقابِنا …..في كُلِّ عصر مدّها (حجَّاجُ) وجْهٌ هُوَ الشيطانُ إن عَرَّيتهُ…. وعَلَيْه مِنْ مِسَحِ التُقى (مِكياجُ) . . ما كان من ...
قراءة المزيد

اقتباسات من رواية أنا يوسف ..أيمن العتوم

-
صورة
النجوم خجلى تتراقص مثل ذبالة مصباح يوشك أن ينطفئ في الأفق البعيد الموت يمشي حافياً، الذعر بلا قدمين العجلة تورث الندم، لاخير في من لم يهذب نفسه لمقاومة جموحها النابع من ثقة مضللة، الطريق الطويلة الشائكة التي توصل إلى نصر دائم خير من الطريق القصيرة السهلة التي توصل إلى فوز خادع. الحقيقة لا تجنى نفسها، والعلم أولى بالتقدمة في المرتبة من السن، فإن السن يبلغه كل واحد أما العلم لا يؤتاه إلا ذو حظ عظيم أولى الناس بالتهذيب هي نفسك التي بين جنبيك فلا خير فيمن غلبته شهوته على عفته، ولا خير فيمن غلبه طبعه على قناعته، ولاخير فيمن غلبه جهله على حكمته، العقل خير من السلطان، والعلم أنفع ما يقتنى ويبذل. يامعاشر الذئاب دمكم حرام عليكم ماحييتم، إننا لسنا بشراً نأكل بعضنا لحم بعض ويضرب بعضنا رقاب بعض الأحلام أصدق من الحقيقة،ظهر الرؤيا بطن الواقع وماكان للروح من رؤيا في النوم أشد وضوحا مما كان للجسد من الرؤية في اليقظة. الاعتراف بالحب يصعب الأمور أم يسهلها؟!! لواعج القلب تظهرها فلتات اللسان. الحطب لا يذوي إلا في النار المشتعلة التقت عيناهما في القلب، وللقلب عيون. إن القلب أ...
قراءة المزيد